【一、唐太宗春节巡狱九游会J9,百名死囚申请省亲】

在贞不雅六年腊月二十之日，春节将至，仅余旬日之期。唐太宗循例携数位重臣至京城周遭狱中考察。至狱门，狱卒纷纭等待。狱长深深一礼，引颈太宗冉冉散步于狱中长廊，进行考察。

狱中洁净如新，墙面粉刷一新，大地纤尘不染。唐太宗张望牢房，见囚犯形态分离，除却土匪与杀东谈主犯，更有贪腐仕宦。他们无数花样悔悟，瑟缩于边缘，不敢直视太宗威严办法。

唐太宗至末间牢房，见百余囚犯挤聚一处，王人待秋后问斩。狱中吏述其状，太宗张望其中，见犯东谈主虽面露悲色，然多神志自若，似已选拔运谈之安排。

唐太宗安宁察觉，数名囚犯眼中含泪，他们繁华地向他贴近，伸臂求语。经狱卒证据，唐太宗得知，这些死囚本年对家东谈主的念念念稀零热烈，自腊月初便哭闹不啻，日日求归，盼能团圆片霎。

唐太宗听闻此言，内心轰动。他想，倘若自己跻身此等绝境，深知命数将尽，亦会深刻念念念嫡亲。阴世之路无情苦处，若能在生命至极与家东谈主辘集，定能稍减心中缺憾。

【二、唐太宗作念出决定,死囚回乡团圆】

唐太宗凝视着行将离世的囚犯们，平素的威严此刻略显温情。他缓行至牢门前，威严不减，千里声探讨：“尔等愿归家共度新春？”囚犯们闻之，纷纭昂首，脸上飘溢着原意与感恩，纷纭下跪叩首，恳请恩赐。

唐太宗心胸悯恤，念念及己身若处囚徒之境，亦盼终时得与家东谈主辘集。遂温情而言：“朕依尔等所请，许尔归家团圆。唯须来岁秋决之前，返归待刑。”

囚犯们听后繁华不已，对唐太宗的仁慈感恩涕泣。太宗速即下令狱卒为囚犯们准备归家事宜，并布置使臣通报家属以防隐迹。留住数位大臣监管狱中其他囚犯，太宗则交流世东谈主离去。

囚犯获准归家的音书马上传遍京城，唐太宗这次巡狱的仁厚之举获取了匹夫与朝野的赞誉。然则，暗里亦有东谈主疑虑，这些面对存一火的囚犯能否坚守承诺？他们返家后是否会设法走避法网？届时唐太宗的雄风又该如何维系？

尽管争议重重，仍需给予这些囚犯重获解放的契机。狱卒马上安排了他们的离去，使他们得以逃离阴凉牢房，回想暖和家园。临别之际，狱卒再三警戒他们不能隐迹，并务必来年如期归返。囚犯们王人安宁承诺，必守信用。

【三、390名死囚准时归牢,唐太宗大加唱和】

秋意渐浓，唐太宗商定的刑期左近，死囚们理当回狱待刑。狱卒多次催促，却难觅其踪。近家者先归，东谈主数渐增，然总额仅三百八十九。直至行刑前日，狱中仍只此数。

狱卒急报唐太宗，言尚有一东谈主未归。太宗闻讯，面色凝重，背地忧虑有筹划是否过于死心。速即下令查探此东谈主籍贯住所，并速派快马捉拿归案。

稍后，一辆牛车冉冉而来，车上老者恰是徐福林，那位迟到的死囚。他途中突患重病，无奈停驻养息，故未能如期归来。世东谈方针其繁忙归来，对其诚信深感坚信。唐太宗终释怀，统统死囚王人如约归返。

唐太宗目击死囚守信归来，心中繁华不已。他当即颁布赦令，解任统统死囚死刑，并赐与嘉奖。这批死囚因此逃过一劫，被后世称为“贞不雅纵囚”。此举再次彰显唐太宗的仁政，能感化死囚守信，实属难能珍摄。

欧阳修引成语云：“以身阵一火，正人所难能；作奸违纪，常人所常有。”他月旦唐太宗为显仁德而违警放囚，此举有悖标准。他强调，帝王不应以德治松驰取代法治，不然司法将难以安身。

欧阳修的月旦如惊雷般炸响，朝野凹凸人言啧啧，意见纷纭。唐太宗未再置评，但在日后的治国中愈发看重德法并施。他未因此贬低欧阳修的直言，反对其才思与骨气更加证据。

但咱们也应相接，在其时的封建专制配景下，皇权高于法律乃是常态。唐太宗未奢侈皇权变生效果，反而给予死囚荣达的契机，实为珍摄之举，彰显其惜福之心。

辩驳历史时，咱们应怀宽厚之心。唐太宗放囚之举九游会J9，彰显其仁厚，亦突显法治之要。历史中的君主，谁东谈主无过？咱们既不应盲目含糊，亦不能无原则地嘉赞。应以豁达襟怀，全面谛视历史的矛盾与训戒。